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程颢-北宋思想家、哲学家、教育家

程颢

《程颢》,此词条收录于01/03,仅供参考

      程颢[e](1032年~1085年),字伯淳,后人称其为“明道先生”,俗称“大程”。其先祖世居河北中山,后迁居河南。北宋思想家、哲学家、教育家。与其弟程颐共创洛学,二人并称为“二程”。程颢是宋明理学的重要奠基者,与周敦颐、邵雍、张载、程颐并称为“北宋五子”,

      宋仁宗明道元年(1032年),程颢出生于黄陂县[a],青年时与其弟程颐师从周敦颐[f]。嘉佑二年(1057年),程颢考中进士。先后出任京兆府鄠[b]县[c]主薄,江宁府上元县[d]主簿,泽州晋城县令,政绩显著。宋神宗时,王安石变法,程颢任太子中允、监察御史里行,后改任签书镇宁军节度判官、太常丞、知扶沟县、监汝州酒税等职。在此期间,因反对王安石变法,数次辞官,后居住在洛阳,与程颐一起讲授孔孟之道。元丰八年(1085年),宋哲宗任命程颢为宗正丞。可是程颢还未上任就病逝了,终年五十四岁。程颢死后葬于伊川,时潞园公太师文彦博题其墓表,称“明道先生”,后来学者皆尊为“明道先生”。宋宁宗嘉定十三年(1220年),赐谥号“纯公”;宋理宗淳祐元年(1241年),追封为河南伯,可入孔子庙祭祀;元文宗至顺元年(1330年),追封为豫国公。

      程颢与程颐的哲学思想都是以“理”为最高范畴。其中程颢更为注重内向的体验,具有主观的心本论倾向,而程颐则更倾向于客观的理本论。他们各自成为以后陆王心学和程朱理学两大学派的先驱。程颢是理学初期最主要的奠基者,确立了“理”的哲学概念,提出并阐述了“仁”“定性”“诚敬和乐”“与物同体”等重要哲学命题。二程创立的洛学被朱熹继承发展后形成了“程朱理学”,成为中国后期封建社会的主流意识形态。程颢与程颐的讲学语录合编为《河南程氏遗书》《二程全书》等,二程的学生有谢良佐、游酢、吕大临、杨时等人。程颐认为程颢是孟子之后儒家道统的唯一传人。当代史学家吴怀祺认为程颢的主要贡献在于:一是为洛学的建立做了发端工作;二是接受一批从学门人,成就人才。

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